الأحد، 28 مارس 2021

إختبار الأيروفيدا... طريقة قديمة لتغيير نمط حياتك كله! (الجزء الأول)

مارس 28, 2021 0 Comments

 


ما هو الأيروفيدا؟
الأيروفيدا هو واحد من أقدم المدارس الطبية التى أعتمدت نظاماً صحياً خاصاً فى العالم . و قد نشأ هذا النظام فى الهند قبل 5000 آلاف عام ، و يعتبر أخ لعلم اليوجا.
أما بالنسبة لكلمة أيروفيدا نفسها فهى تعود إلى اللغة السنسكريتية و تعنى علم الحياه أو معرفة الحياه ، حيث أن كلمة (أيرو) تعنى الحياه و كلمة (فيدا) تعنى العلم أو المعرفة.
و بهذا تقتضى فلسفة الأيروفيدا أن كل من العقل و الجسم و الروح مترابطين و أنه يمكنك تحقيق الصحة العقلية و النفسية و الجسدية عندما تدرس علم الحياه كاملاً و الذى يشمل كل ما يتعرض له الإنسان نفسياً و جسدياً و عقلياً و هذا هو الهدف الرئيسى لعلم الأيروفيدا و هو تحقيق التوازن بين كافة أجزاء الجسم و تعزيز الترابط بين العقل و الجسد للفوز بحياه متوازنة و سليمة.

كيف يعمل نظام الأيروفيدا؟
يعمل نظام الأيروفيدا من خلال الكشف عن العنصر الطبيعى الذى ينتمى إليه جسمك و عقلك و الذى يسمى الدوشا و هى كلمة بنفس اللغة

ما هى الدوشا؟

يقوم علم الأيروفيدا على فكرة أن كل إنسان ينتمى إلى أحد العناصر الأساسية الموجودة فى الكون و فى الطبيعة من حولنا و ينتمى إليها جسده تنعكس آثارها عليه
و هذة العناصر هى : الماء/ الهواء/ الأرض/ النار.
و لكل شخص ينتمى إلى عنصر من هذة العناصر صفات عقلية و جسدية محددة تميزه عن غيره ، غير أنه لا يمكنك الإنتماء لعنصر واحد فقط من الأربعة .. فجميعنا ننتمى إلى العناصر الأربعة معاً و لكن بنسب مختلفة و مع ذلك فإن جسدك ينتمى لعنصر أو اثنين يشكلان النسبة الأكبر له و بناءاً على ذلك نحدد العنصر الأساسى لك.
و وفقاً للغة السنسكريتية فإننا لا نطلق على هذة العناصر ماء/هواء/ ارض/نار
و إنما نطلق عليهم ثلاثة ألفاظ أساسية و هى أساس علم الأيروفيدا و هذة العناصر هى:
.... الهواءVata…فاتا
.... النارPitta…بيتا
.... الماء و الأرض
Kapha…كافا
و لتقريب المعنى يمكننا أن نشبه هذة العناصر الثلاثة بفصول السنة على النحو التالى
فاتا يشير إلى الشتاء و الخريف البارد
بيتا يشير إلى أشعر الصيف شديدة الحرارة
كافا يشير إلى الشتاء و الربيع أى أنها ينتمى للجو الملطف المائل للبرودة
و هكذا فإن جسدك يتكون من الفئات الثلاثة جميعها و لكنه يميل لفئة واحدة بنسبة كبيرة أكثر من غيرها و بمعرفتك هذة الفئة فأنت تعرف الدوشا الخاصة بك أى أنك إما فاتا أو بيتا أو كافا.


كيف يمكننى معرفة الدوشا الخاصة بى؟ و كيف يمكننى الإستفادة من ذلك؟

يمكنك معرفة الدوشا الخاصة بك من خلال إختبار الأيروفيدا الرسمى و الذى يتكون من مجموعة اسئلة و يتم الإجابة عنها بإختيار ما يتناسب مع شكل جسدك و تفكيرك و عاداتك و فى النهاية ستظهر لك النتيجة إما أك تنتمى لفة فاتا أى الهواء أو بيتا أى النار أو كافا أى الماء و الأرض.

أما عن الإفادة من وراء كل هذا فإن الأمر ليس مزحة بالتأكيد
لقد أنقذ نظام الأيروفيدا حياه بعض الأشخاص من العديد من الأمراض المزمنة
و يأتى ذلك بعد معرفة العنصر الخاص بك و الإلتزام بنظام صحى وفق يحتاجه جسدك و عقلك
على سبيل المثال: إذا قام شخص بإجراء الإختبار و وجد فى النهاية أنه ينتمى لفئة (بيتا) أى أن العنصر الأساسى المكون لجسده هو النار
فإن عليه الإلتزام بمأكولات معينة غير حارة جداً و غير معقدة الطهى و أنواع خاصة من الفاكهه تعوض حرارة جسده حتى يصبح أكثر توازناً
فمثلاً لا يمكن أن يكون عنصرك هو النار و تأكل الكثير من الطعام الحار لأن هذا سيزيد الحموضة لديك بشكل خطير قد يؤثر على سلامتك
و هكذا فلو كنت تنتمى لفئة فاتا هى التى تشير إلى الهواء البارد و فصل الشتاء فلا يمكنك أكل الكثير من المثلجات و الطعام الجاف الغير مطهى و ربما ستحتاج إلى بعض المشروبات الدافئة التى تعيد لجسمك توازنه
هكذا يجرى الأمر و سأتحدث بالتفصيل عن الصفات الجسدية و العقلية لكل فئة من الثلاثة و مشكلات كل فئة و النظام الغذائى المناسب لكل منهم
و لكن عليك أولاً إجراء الإختبار لمعرفة عنصرك و بعدها أنظر إلى فئتك و ابدأ الآن بمعالجة جسدك بنفسك! (لقد قمت بترجمة الإختبار الأصلى من الإنجليزية إلى العربية)

اضغط هنا لإجراء إختبار الأيروفيدا

الآن و قد عرفت الدوشا الخاصة بك سواء فاتا / بيتا / كافا
إليك الجزء الثانى من الموضوع و الذى يحتوى على تفصيل لكل نوع من الدوشا الثلاثة لمعرفة نوع الطعام و الرياضة المناسبة لك..

الخميس، 25 مارس 2021

بحثًا عن الشمس

مارس 25, 2021 0 Comments

 



كيف أصف هذا الكتاب؟

إذا قُلت عنه أنه مُختلف فلن يوضح هذا مَقصدى من وصفه و مدى تفاعلى معه. لقد قرأت من قبل الكثير عن الصوفية و المتصوفين، وربما يتبادر إلى ذهننا عندما نقول (صوفى) الإمام الكبير جلال الدين الرومى الذى أطلق عليه أنا جوهرة بلخ و منارة العلم و الحب و الدين فى عصره.
و لن يفوتنى الحديث عن شيخه شمس الدين التبريزى، هذا الشيخ الذى لا ينتمى لأى زمان أو مكان و كأنما وُجد فى هذا الكون لملاقاه جلال الدين الرومى و إرشاده إلى طريق القلب الذى يجهله الكثيرون ؛ أن تسمع و ترى بقلبك و أن تُقدِر هذة الميزة التى لن يجدها إلى من سعى للوصول إليها.
هذا العصف الفكرى و الذهنى الذى حدث بين الإمام الجليل و المحب العاشق قد غير مسار حياه جلال الدين الرومى لأبعد الحدود حتى إننى اتسائل ما الذى كان سيحدث لو لم يقابل كل منهما الآخر؟
يصف الكتاب حياه جلال الدين الرومى فى طفولته قبل إنتقاله مع والده إلى قونية –تركيا حاليًا- و كيف تنبأ له شيخ جليل بأنه سيغير مسار العالم.
و بالطبع فإن كل فكر جديد يُقابَل بالكره و الرفض لأن طبيعة النفس البشرية تميل إلى كل ما هو مألوف و تنأى عن كل ما هو غامض و تصفه بالضلال و ربما الإلحاد كذلك.
و هذا ما حدث عندما حاول جلال الدين الرومى إقناع مسلمى قونية بفكر شمس التبريزى و مقصده و رؤيته ، فلم يؤمن بهذا الفكر إلا قلة قليلة من الناس أما الباقين فإنهم رفضوه و اتهموا جلال الدين الرومى بأنه واقع تحت تأثير سحر شمس التبريزى و هددوا شمسًا و طاردوه حتى خرج من قونية.
و حينما رجع مرة أخرى بعد أعوام أكملوا مطاردته حتى قتلوه فتحسر عليه محبوبه و مُريده جلال الدين و كانت النهاية الأليمة لروح شمس الطاهرة.
و أعتقد أنه بالرغم من طول الكتاب إلا أنه شائق للغاية، فهو يسرد لب الفكر الصوفى الأصلى وقت منشأه الذى أؤيده و أراه بعين قلبى مثل النبع الصافى قبل أن يتفرع منه طرق كثيرة أغلبها تحض على الضلال و تعكر صفو هذا النبع. ففى رأييى الفكر الصوفى ليس غاية فى حد ذاته و لكنه طريقة لرؤية جديدة للدين و الدنيا و الناس و الحياه بشكل مجمل و هذا ما يروق لى كثيرًا.



و أرى أن الكاتب موفق كثيرًا فى إختيار اسم الكتاب ،فقد أضاف على العنوان الأصلى (بحثًا عن الشمس) جملة فرعية أخرى (من قونية إلى دمشق) فالعنوان بليغ لدرجة أنه يتحدث عن لهفة جلال الدين الرومى الذى ظل يتتبع شيخه شمس بعد مغادرته قونية إلى دمشق كما أنه وصف شمس بالشمس الحقيقية التى تنير سماء مولانا جلال الدين الرومى.
و إذا كان الكتاب يتحدث عن العصف الفكرى بين البطلين فإنه حتمًا سيولد عصف روحى و ذهنى لدى القراء ذوى القلب المستنير.
لينك تحميل الكتاب :من هنا

الثلاثاء، 16 مارس 2021

شاهد محطة الفضاء الدولية بالعين المجردة!

مارس 16, 2021 0 Comments

 


وفرصة ممتازة النهاردة لمشاهدة محطة الفضاء الدولية بلمعان واضح جداً أقصاه 3.6- .. وارتفاع متوسط في سماء القاهرة.
ووقتها مناسب جداً.. بعد الغروب 
تعالوا نرصد أكبر قمر صناعي - محطة الفضاء الدولية ISS من مصر كلها في تمام الساعة 6:49 مساءاً بتوقيت القاهرة
النهاردة الثلاثاء 16 مارس 2021 هنلاقي نقطة لامعة كأنها نجمة بتتحرك من الجنوب إلى الشرق بارتفاع متوسط في السماء أقصاه 32 درجة فوق الأفق - على مدى حوالي 5 دقائق
محطة الفضاء الدولية عبارة عن معمل علمي في الفضاء على إرتفاع حوالي 400 كم من سطح الأرض بتعمل لفة حول الأرض كل حوالي ساعة ونص يعني حوالي 15 لفة في اليوم - عشان كدة بتعدي علينا كتير بس احنا بننشر المرات الأسهل والأوضح للرصد.
مين هيستنى رصد المحطة؟

الاثنين، 15 مارس 2021

أنا على راديو البداية!

مارس 15, 2021 2 Comments

 




أنا أولًا بشكر كل حد تابع المدونة دى من بدايتها و تابع تغيير اسمها مع الوقت و تطور كتابتى فيها. بحس أنى كبرت معاكم و بتشجيعكم ليا هكون أفضل و أفضل
إن شاء الله هكون بكرة موجودة فى راديو البداية و هقدم أول حلقة ليا فى برنامج برانا من إعدادى و تقديمى
و فى نهاية كل حلقة هقول سؤال و اللى هيجاوب عليه صح هذيع اسمه فى الحلقة اللى بعدها.
يمكن يكون اسم البرنامج مش مألوف و مش مفهوم بس ده القصد منه ؛ أنه يكون مشوق
و أنا واثقة أنه هيعجبكم جداً
لو عايزين تسمعونى ادخلو على صفحة راديو البداية على الفيس بوك و اكتبوا #برانا
هتلاقوا كل الحلقات متسجلة ، ولو عايزين تسمعوا الحلقة لايف فهى هتكون كل يوم ثلاثاء الساعة 4
مستنياكم و مستنية رأيكم ...
لينك صفحة الراديو على الفيس بوك : من هنا

الأربعاء، 13 يناير 2021

النبات يحب و يتألم و يقرأ أفكار البشر!

يناير 13, 2021 2 Comments

 




النهاردة خلصت قراءة الكتاب الأول فى سنة 2021 و طبعًا لازم أكتب رأيي فيه زى ما دايمًا بعمل عشان لو حابين تقرأوه
الكتاب اسمه ( النبات يحب و يتألم و يقرأ أفكار البشر) تأليف الكاتب / راجى عنايت.
من أمتع الكتب اللى ممكن أى حد يقرأها و خصوصًا لو مهتمين بالنباتات بشكل عام مش علم النباتات كعلم.
فى الكتاب ده الكاتب استعرض مجموعة تجارب حصلت بالصدفة و لكنها أدت لإكتشافات مذهلة و كانت نتايجها أن النباتات بتحب و بتتألم و بتفرح و بتحزن و بتقرأ أفكار البشرو كمان غير كل ده بتستجيب للتشجيع و المدح جدًا.
ازاى كل ده بيحصل؟ و العلماء أكتشفوا إزاى أصلاً الموضوع الغريب ده؟ الإجابة فى الكتاب الجميل ده
أحسن ما فى الكتاب أنه متقسم فصول حسب الحلات الغريبة اللى تمت فيها التجارب على النباتات و كمان الكتاب صغير ممكن يخلص فى يومين فقط و مناسب لكل الأعمار
الغريب جدًا أن الكتاب ده قديم ، يعنى الطبعة الأولى كانت سنة 1980 و الطبعة السادسة و الأخيرة كانت سنة 1995
و ده بيدل على أن المعجزات اللى هتقرأوها فى الكتاب أكيد اتطورت و أصبحت أكثر غرابة حتى
لينك تحميل الكتاب PDF
: من هنا

الجمعة، 9 أكتوبر 2020

بردية عطر السوسن!

أكتوبر 09, 2020 2 Comments


هل تعلم أن أجدادنا القدماء المصريين إهتموا بتصنيع العطور كثيراً و ولوه عناية خاصة؟إذا لم تقرأ الموضوع السابق عن العطور فى مصر القديمة فقد فاتك الكثير عن طرق تحضير العطور و بيعها و إستخدامها فى مصر القديمة أما إذا كنت قد قرأته ، فإليك وصفة طريفة للغاية لصناعة و تحضير زيت السوسن و التى قد نُقلت بالتفصيل من إحدى البرديات!
و من الجدير بالذكر أن زيت السوسن كان يتعطر به نساء الطبقة العُليا و قد كان باهظ الثمن لأن تحضيره يستلزم الكثير من الوقت و الجهد.

الوصفة
1- اخلط 9 ارطال و خمس أوقيات من الزيت و 5 أرطال و ثلاث أوقيات من الوج و 5 أوقيات مر فى النبيذ المُعطر.

2- قم بغلى المكونات معاً ثم قم بتصفية الخليط . اهرس 3 ارطال و 16 اوقية من الهيل (الحبهان) و لينها بماء المطر و اضفها للزيت.

3- اترك الخليط كله حتى يلين و يطرى ثم صفيه جيداً.

4- خذ ألف زهرة سوسن جديدة و انزع اوراقها و ضعها فى وعاء عريض مسطح ثم صب فوقها 3 رطل و نصف من الزيت.

5- ادهن يديك بالعسل و قلب بيديك محتويات الإناء ثم احفظ الإناء لمدة 24 ساعة ثم صفى المحتويات.

6- استخلص من الناتج من الزيت الطافى فوق الماء بالكشط مع التأكيد على عدم وجود أى مياه مختلطة بها.

7- خذ اناء نظيف و ادهنه من الداخل بالعسل ثم صب الزيت المكشوط فيه و رش عليه قليلاً من الملح مع إزالة ما يتجمع من الشوائب أولاً بأول.

8- احفظ هذة الكمية الأولى من الزيت على حدى (أول قطفة).

9- بالنسبة لباقى الزهور المتبقية فى المَنخُل خذها بعد ذلك و أضف إليها 3 و نصف رطل من الزيت المتبقى مع ربع أوقية من الهيل المطحون.

10- قلب باليد ثم اترك الخليط فترة من الوقت ثم قم بتصفيته . قلب الناتج مع الملح وأزل الشوائب المتجمدة أولاً بأول و ضع هذة الكمية جانباً هى الأخرى (القطفة الثانية).

11- صب ما تبقى لديك من الزيت على الزهور و كرر العملية بإستخدام الهيل و الملح. احفظ هذة الكمية أيضاً (القطفة الثالثة).

12- خذ ألف زهرة سوسن جديدة و انزع أوراقها و صب عليها زيت أول قطفة و أعد عملية إضافة الهيل و الملح كما شرحنا ، و يمكن تكرار العملية بإستخدام زهور السوسن الجديدة و بقدر ما تكرر العملية بقدر ما يكون العطر الناتج قوياً و أول قطفة هى دائماً أطيب القطف رائحة.

13- عندما تصل بالعطر إلى القوة المطلوبة خذ 9 اوقيات من أجود أنواع المر أو ربع أوقية من الزعفران و 9 و 3/8 من القرفة أو كميتين متساويتين من الزعفران و القرفة
ثم أهرس هذة الكمية كلها ثم ضعها فى إناء به ماء و صب فوقها كمية من زيت السوسن المعطر و اتركها لفترة.

14- اكشط الزيت المتجمع على السطح ثم عبئه فى برطمانات صغيرة مدهونة من الداخل بالصمغ أو المرو الزعفران و العسل بعد تخفيف الدهاء بالماء.

15- كرر هذة الخطوات جميعاً فى القطفتين الثانية و الثالثة.

ملحوظة: يعتبر كل من الصمغ و الراتنج من المواد المثبتة للمكونات الأخرى.

السبت، 5 سبتمبر 2020

لماذا سُمى نبى الله محمد بإبن الذبيحين؟

سبتمبر 05, 2020 0 Comments


كُلنا نعرف أن سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم هو من نسل إسماعيل عليه السلام ، و يُعتبر سيدنا إسماعيل هو الذبيح الأول بحسب القصة الشهيرة أن سيدنا إبراهيم والد إسماعيل رأى فى المنام أنه يذبح ولده و كان من عادة الأنبياء أن ينفذوا أوامر الله التى جاءت فى منامهم و عندما هم بذبح ابنه و كاد قلبه ان ينفطر ، فداه الله بكبش عظيم نظراً لصبر إبراهيم عليه السلام على البلاء.
هذا هو الذبيح الأول و لكن من هو الذبيح الثانى؟ هل تعلم أن الذبيح الثانى ترتبط قصته بماء زمزم؟

إليكم القصة..

فى قديم الزمان عندما ترك نبى الله إبراهيم زوجته هاجر و ولده إسماعيل فى الوادى المقفر الذى لا زرع فيه ولا ماء
لم تخف السيدة هاجر لأنها علمت أن الله معها و أنه لن يضيعهما ابداً و هو توكل عظيم على الله و إيمان قوى به عز و جل.
هذا الإعتماد على الله أدى إلى أن السيدة هاجر و ابنها اصبحوا من سادة الوادى
و عندما انفجرت ماء زمزم أتت القبائل من كل حدب و صوب و هم يعرفون أن هذا الوادى مقفر ، فإستأذنوا أن يقيموا فى هذا المكان و أذنت لهم السيدة هاجر و تزوج منهم سيدنا إسماعيل بعد ذلك و بدأت حياه العرب هناك.
و بعد ذلك تعاقبت الأزمنة و دُفنت ماء زمزم تحت رمال الصحراء و لم يعد لها وجود
فرأى عبد المطلب ( سيد قريش) فى منامه ثلاث مرات أن هناك من يأمره بحفر بئر زمزم ، و لكن عبد المطلب لم يكن يعرف مكان البئر ، حتى جاءه المنام فى المرة الرابعة من الله عن مكان بئر زمزم ، فذهب و حفر مكان ما رأى فى المنام و إذ فجأة ينبثق ماء زمزم و يخرج ، فكبر نظراً لما رأى من الماء.
و عندما عرف أهل قريش بأمر ماء زمزم ، أتوا إلى عبد المطلب و طلبوا منه أن يشاركوه فى استخدام البئر و لكنه رفض و قال أنه من رأى الرؤية و من حفر البئر لذلك هو المسؤول عنها ، فغضب أهل قريش و أغلظوا عليه.
و لما كان أهل قريش عددهم كبير و لم يكن لعبد المطلب سوى ولد واحد و هو الحارثة بن عبد المطلب فغلبوه
فى هذا الوقت أختصم أهل قريش فى من يتولى و يرعى ماء زمزم ، و قرروا أن يذهبوا إلى كاهنة تعيش فى الشمال ليحتكموا عندها ،فنذر عبد المطلب نذراً إلى الله أنه إذا حكم ماء زمزم و رُزق بعشرة أولاد سيذبح أحدهم قربان إلى الله و شكراً له.

كان الطريق طويلاً ملئ بالصحارى و الحر شديداً ، و لما نفذ منهم الماء فى الطريق ، طلبوا من القبائل المجاورة أن يعطوهم بعض الماء فرفضوا أن يعطوهم خشية أن ينفذ الماء منهم و قالوا أنهم أحوج إلى الماء منهم ، فلما أحسوا بدنو أجلهم من شدة العطش سألوا عبد المطلب عن ما الذى عليهم فعله لأنه سيدهم
فقال لهم أن يحفر كل فرد منهم قبره و لينم بجانبه حتى إذا مات يتم دفنه و أن الأغلبية ستموت و من يبقى فى النهاية سيضيع ، و ضياع واحد خير من ضياع الجماعة كلها
فنفذوا أوامره و لكنه قال هذا ليس رأى و أمرهم أن يبحثوا عن الماء بدلاً من الموت بهذة الطريقة
فلما قامت ناقته ، انبعث الماء فجأة من تحت خفها ، فكبر الناس و هللوا و عاشوا ، و عرف الناس أن هذة أيه من الله إلى عبد المطلب أنه هو المكلف برعاية ماء زمزم.
بعد ذلك توافرت أبناء عبد المطلب و كثروا حتى أصبح لديه عشرة من الأبناء ، فأراد أن يفى بنذره
لذلك قام بقرعة على ابناءه و وقع الإختيار على أحبهم إلى قلبه و هو عبد الله ، فحار عبد المطلب فى أمره و كرر القرعة ثلاث مرات و كان الإختيار يقع على عبد الله فى كل مرة.
فقيل له أن أن يجرى القرعة بين ابنه عبد الله و بين مائه من الإبل ، فوقعت القرعة مرة أخرى على عبد الله حتى افتداه ابوه فى النهاية بذبح مائه من الإبل.
لذلك سُمى النبى صلى الله عليه و سلم بإبن الذبيحين.